إعلام ذوى الهمة العلية بما ذكرناه فى جامع الأحاديث من الفوائد والتعقبات العلمية-عصام أنس الزفتاوى: 223) التعريف بابن مردك :

إعلام ذوى الهمة العلية بما ذكرناه فى جامع الأحاديث من التراجم والفوائد والتعقبات العلمية

يعتبر جامع الأحاديث من أوسع كتب متون السنة الشريفة والذى صدر فى (13) مجلدا عن دار الإفتاء المصرية ووزارة الأوقاف الكويتية فى مشروع علمى تحت رعاية د . حسن عباس زكى وإشراف فضيلة الأستاذ الدكتور على جمعة مفتى الديار المصرية ، وقد كان للفقير عصام أنس الزفتاوى شرف رئاسة اللجنة التى قامت بتحقيقه ، كما قدمنا له بدراسة وافية شملت تراجم واسعة للسيوطى والمتقى الهندى والمناوى والنبهانى ، كما قدمت هذه الدراسة تحليلا جديدا لمؤلفاتهم من خلال رؤية منهجية جديدة لتحليل المصنفات ، بالإضافة إلى ذلك فقد تكلمت الدراسة عن منهج العمل ، وأهم الفوائد العلمية التى قدمها المشروع من مناقشات علمية وفوائد حديثية وتراجم لرواة تفردت الموسوعة بهم إلى غير ذلك ، وقد صدرت الموسوعة فى قرص مدمج بالإضافة إلى النسخة المطبوعة .
ومن الخدمات العلمية التى قدمناها : العديد من تراجم الرواة الذين لا ترجمة لهم فى الكتب المعروفة ، والعديد من الفوائد والتعقبات على الحفاظ ، مما نرجو أن نكون قد وفقنا فيه للصواب ، وهذه المدونة تعنى بجمع ما تناثر من ذلك فى ثنايا الكتاب ، وأوردناه هنا على ترتيب ورودها فى جامع الحديث مع ذكر نص الكلام بتمامه .

الاثنين، ٢٩ أكتوبر ٢٠٠٧

223) التعريف بابن مردك :

حديث (10657) بئس الطعام طعام العرس يطعمه الأغنياء ويمنعه المساكين (الدارقطنى فى فوائد ابن مردك عن أبى هريرة) [الفتح]

------------------------------------------------------
التخريج
أخرجه أيضا: الدارقطنى فى العلل (9 / 119) . وقد وقع فى بعض نسخ الجامع الصغير كما فى شرح العزيزى (2 / 149): زوائد ابن مردك .
------------------------------------------------------
التعليقات العلمية
قال مقيده عفا الله عنه: يحتمل أن يكون ابن مردك هو: على بن عبد العزيز بن مردك أبو الحسن البرذعى، روى عن عبد الرحمن بن أبى حاتم وغيره، وتوفى سنة 387 هـ، يعنى بعد الدارقطنى بعامين، وقد أدرك ابن مردك هذا شيوخا لم يرو عنهم الدراقطنى كابن أبى حاتم، فلا يبعد أن ينتخب له الدارقطنى فوائد، كما أن الدارقطنى انتخب أيضا لابن شوكر، وتوفى أيضا سنة 387 هـ، وقد ارتحل الدارقطنى فى كهولته لسماع الحديث بمصر وغيرها، وهذا من عظيم شأنه فى الحديث، فلا زالوا يعدون سماع الرجل ممن هم أصغر منه فضلا عن القرناء علامة العناية بهذا الشأن . انظر لابن مردك: تاريخ بغداد (12 / 30، ترجمة 6397)، تاريخ الإسلام (6 / 339)، المنتظم (4 / 287، وفيها ذكر ابن شوكر أيضا) . وترجمة الدارقطنى: تذكرة الحفاظ (3 / 991، ترجمة 951) . والله أعلم .