إعلام ذوى الهمة العلية بما ذكرناه فى جامع الأحاديث من الفوائد والتعقبات العلمية-عصام أنس الزفتاوى: 111) التعقب على الحافظ السيوطى :

إعلام ذوى الهمة العلية بما ذكرناه فى جامع الأحاديث من التراجم والفوائد والتعقبات العلمية

يعتبر جامع الأحاديث من أوسع كتب متون السنة الشريفة والذى صدر فى (13) مجلدا عن دار الإفتاء المصرية ووزارة الأوقاف الكويتية فى مشروع علمى تحت رعاية د . حسن عباس زكى وإشراف فضيلة الأستاذ الدكتور على جمعة مفتى الديار المصرية ، وقد كان للفقير عصام أنس الزفتاوى شرف رئاسة اللجنة التى قامت بتحقيقه ، كما قدمنا له بدراسة وافية شملت تراجم واسعة للسيوطى والمتقى الهندى والمناوى والنبهانى ، كما قدمت هذه الدراسة تحليلا جديدا لمؤلفاتهم من خلال رؤية منهجية جديدة لتحليل المصنفات ، بالإضافة إلى ذلك فقد تكلمت الدراسة عن منهج العمل ، وأهم الفوائد العلمية التى قدمها المشروع من مناقشات علمية وفوائد حديثية وتراجم لرواة تفردت الموسوعة بهم إلى غير ذلك ، وقد صدرت الموسوعة فى قرص مدمج بالإضافة إلى النسخة المطبوعة .
ومن الخدمات العلمية التى قدمناها : العديد من تراجم الرواة الذين لا ترجمة لهم فى الكتب المعروفة ، والعديد من الفوائد والتعقبات على الحفاظ ، مما نرجو أن نكون قد وفقنا فيه للصواب ، وهذه المدونة تعنى بجمع ما تناثر من ذلك فى ثنايا الكتاب ، وأوردناه هنا على ترتيب ورودها فى جامع الحديث مع ذكر نص الكلام بتمامه .

الجمعة، ١٤ سبتمبر ٢٠٠٧

111) التعقب على الحافظ السيوطى :

حديث (9880) أوحى الله إلى عيسى أن يا عيسى انتقل من مكان إلى مكان لئلا تعرف فتؤذى فوعزتى وجلالى لأزوجنك ألفى حوراء ولأولمن عليك أربعمائة عام (ابن عساكر عن أبى هريرة ، وفيه هانئ بن المتوكل الإسكندرانى قال فى المغنى : مجهول)
------------------------------------------------------
التخريج
أخرجه ابن عساكر (56 / 189). وأخرجه أيضًا : الخطيب (3 / 332)، والديلمى (1 / 143، رقم 511).
------------------------------------------------------
التعليقات العلمية قال مقيده عفا الله عنه : قول الإمام السيوطى ((قال فى المغنى : مجهول)) هكذا ذكر فى الجامع الكبير ونقله عنه فى الكنز (ح5955) : ليس بصواب وكأنه وقع له رحمه الله تعالى انتقال نظر للترجمة التالية : ((هانئ بن هانئ ... قال ابن المدينى : مجهول)) ، أو تداخلت الترجمتان فى نسخته وسقط حتى قوله مجهول ، فالذى فى المغنى : ((هانئ بن المتوكل ... تكلم فيه ابن حبان)) ، وهذا هو الصواب الموافق لحاله على ما فى الضعفاء لابن حبان والميزان واللسان . انظر ترجمة هانئ بن المتوكل فى : الجرح والتعديل (9 / 102 ، ترجمة 431) ، والضعفاء لابن حبان (3 / 97 ، ترجمة 1173) ، ميزان الاعتدال (7 / 71 ، ترجمة 9206) ، اللسان (6 / 186 ، ترجمة 664) . والله أعلم .